Αρχαία Ιαπωνία: ο πολιτισμός και τα έθιμα των νησιών

Νέα και Κοινωνία

Η Αρχαία Ιαπωνία είναι μια χρονολογική στρώση,που μερικοί μελετητές χρονολογούνται στον 3ο αιώνα. Π.Χ. - ΙΙΙ αι. AD, και ορισμένοι ερευνητές έχουν την τάση να το συνεχίσουν μέχρι τον IX αιώνα. AD Όπως μπορούμε να δούμε, η διαδικασία της εμφάνισης της κρατικής εξουσίας στα ιαπωνικά νησιά έχει υποχωρήσει και η περίοδος των αρχαίων βασιλείων αντικαταστάθηκε γρήγορα από ένα φεουδαρχικό σύστημα. Αυτό μπορεί να οφείλεται στη γεωγραφική απομόνωση του αρχιπελάγους και παρόλο που οι άνθρωποι κατοικήθηκαν πριν από 17.000 χρόνια, οι συνδέσεις με την ηπειρωτική χώρα ήταν εξαιρετικά επεισοδιακές. Μόνο στον V αιώνα π.Χ. εδώ αρχίζουν να καλλιεργούν τη γη, αλλά η κοινωνία εξακολουθεί να είναι φυλετική.

Αρχαία Ιαπωνία

Η Αρχαία Ιαπωνία έμεινε πολύ πίσω από τον εαυτό τηςλίγα υλικά και γραπτές αποδείξεις. Οι πρώτες αναφορές χρόνων των νησιών ανήκουν στους Κινέζους και χρονολογούνται από την αρχή της εποχής μας. Από την αρχή του VIII. AD περιλαμβάνουν τα πρώτα ιαπωνικά χρονικά: Kojiki και Nihongi, όταν οι επικεφαλής των φυλετικών αρχηγών του Yamato, οι οποίοι είχαν επισημανθεί, είχαν έντονη ανάγκη να τεκμηριώσουν την αρχαία και επομένως ιερή προέλευση της δυναστείας τους. Επομένως, τα χρονικά περιέχουν πολλούς μύθους, μύθους και θρύλους, που εκπληκτικά συνυπάρχουν με πραγματικά γεγονότα.

Αρχαία κουλτούρα της Ιαπωνίας

Στην αρχή κάθε χρονικού, μια ιστορίαΕκπαίδευση αρχιπέλαγος. «Η εποχή των θεών», την προηγούμενη εποχή των ανθρώπων, γέννησε το Θεάνθρωπο Jimmu, ο οποίος έγινε ο πρόγονος της δυναστείας των Yamato. Η λατρεία των προγόνων, η οποία έχει διατηρηθεί στα νησιά με το πρωτόγονο κοινοτικό σύστημα, και νέες θρησκευτικές πεποιθήσεις της θεάς του ήλιου Ουράνια Amaterasu έγινε το θεμέλιο του Σίντο. Επίσης, αρχαία Ιαπωνία φανερά και ευρέως totemism, ανιμισμό, φετιχισμό και τη μαγεία, καθώς και όλες τις αγροτικές κοινωνίες, τη βάση της ζωής που οι καιρικές συνθήκες ήταν ευνοϊκές για τη συγκομιδή.

Περίπου από τον 2ο αιώνα. Π.Χ. η αρχαία Ιαπωνία αρχίζει να δημιουργεί στενούς δεσμούς με την Κίνα. Η επίδραση ενός πιο ανεπτυγμένου γείτονα ήταν συνολική: στην οικονομία, τον πολιτισμό, τις πεποιθήσεις. Στους IV-V αιώνες εμφανίζεται η γραφή - φυσικά, ιερογλυφική. Νέες τέχνες γεννιούνται, νέες γνώσεις για την αστρονομία, η τεχνολογία έρχεται. Από την Κίνα διεισδύουν επίσης στο έδαφος των νησιών και ο Κομφουκιανισμός με τον Βουδισμό. Αυτό δημιουργεί μια πραγματική επανάσταση στον πολιτισμό. Ιδιαίτερα σημαντική ήταν η επίδραση του Βουδισμού στην νοοτροπία της κοινωνίας: η πίστη στη μετανάστευση των ψυχών επιτάχυνε την αποσύνθεση του συστήματος των φυλών.

Τον πολιτισμό και τις παραδόσεις της Ιαπωνίας

Ωστόσο, παρά τη σημαντική υπεροχή της Κίνας,Η αρχαία Ιαπωνία, της οποίας ο πολιτισμός επηρεάστηκε ιδιαίτερα από τον γείτονα, παρέμεινε πρωτότυπη χώρα. Ακόμη και στο πολιτικό σύστημα δεν είχε τα χαρακτηριστικά που ήταν εγγενή στην Αρχαία Κίνα. Στην κοινωνική δομή της κοινωνίας τον 5ο αιώνα. AD Σημαντικό ρόλο παίζουν οι φυλετικοί πρεσβύτεροι και ηγέτες, και η κύρια κατηγορία ήταν ελεύθεροι αγρότες. Οι σκλάβοι ήταν λίγοι - ήταν «εγχώριοι δούλοι» στις οικογένειες των αγροτών. Το κλασικό σύστημα δουλείας δεν είχε χρόνο να αναπτυχθεί στην επικράτεια των νησιών, αφού οι φυλετικές σχέσεις αντικαταστάθηκαν γρήγορα από τις φεουδαρχικές σχέσεις.

Την Ιαπωνία, της οποίας η κουλτούρα και οι παραδόσεις είναι στενά συνδεδεμένεςμε τον Κομφουκιανισμό και τον Βουδισμό, έδωσε πολλά αρχιτεκτονικά μνημεία θρησκευτικής αρχιτεκτονικής. Αυτά περιλαμβάνουν τα συγκροτήματα ναών στις αρχαίες πρωτεύουσες της Nara και Heian (σύγχρονο Κιότο). Ιδιαίτερα εντυπωσιακές με την ικανότητά τους και την πληρότητά τους είναι τα σύνολα του ιερού της Nike στο Ise (III αιώνα), το Izumo (550) και το Horyuji στη Nara (607). Η πρωτοτυπία του ιαπωνικού πολιτισμού είναι πιο εμφανής στα μνημεία της λογοτεχνίας. Το πιο διάσημο έργο αυτής της περιόδου - "Magnyushu" (VIII αιώνα) - μια τεράστια ανθολογία από τεσσεράμισι χιλιάδες ποιήματα.